活動區時間：2011-08-03~2011-08-31
2011年8月4日 星期四
安藤忠雄、妹島和世、隈研吾、黑川紀章…建築大師名作一次盡收眼底！—《東京最有意思的建築物》
活動區時間：2011-08-03~2011-08-31
東京──建築和時尚的朝聖之地，知名建物與大師設計一次盡收眼底。
Σ｛建築物Ｘ建築師｝＝變幻的東京
東京巨蛋、LV表參道店、Dior銀座店、TOD’S表參道店、愛馬仕大樓、香奈兒銀座店、Gucci銀座店、資生堂大樓、表參道之丘、TOM藝廊、紀伊國屋書店、YKK研發中心、法隆寺寶藏館、新力大樓……
安藤忠雄、黑川紀章、妹島和世、西澤立衛、伊東豐雄、隈研吾、丹下健三、槙文彥、詹姆斯．卡本特、青木淳、蘆原義信、柯比意、磯崎新、菲利浦．史塔克、內藤廣、西撒．培利……
東京是個求新求變的城市，最能表徵它無止境的變幻，莫過於建築的不斷更新。這座城市的改變之強烈、之快速，就連常來的遊客也會不斷感到驚訝。東京一直是難以定義的，它能夠把都市的現實和夢想的虛構結合成不可分割的整體。
本書介紹一九四五年之後建成的東京現代建築，編排上以東京的二十三個區做分類，以照片和文字呈現日本首都中賞心悅目的當代建築，共計兩百多座非常有趣且壯觀的建築物。每座建物提供了名稱、座落地點、年份、建築師等資訊，以及建物歷史、風格特色、功用，並扼要闡述建築師的建築理念等。還附上詳細的分區地圖，是實用且便利的東京建築最佳導覽書。
妳受造之日，便注定愛他。但妳生來也是為了摧毀他。《誘愛（夜之屋6）》
活動區時間：2011-08-03~2011-09-18
妳受造之日，便注定愛他。
但妳生來也是為了摧毀他。
愛情是屁話，嫉妒是白癡，我不屑。
我是立誓的戰士，只求堅定地保護妳。
但是，如果她的戰士保護不了她呢？墮落天使卡羅納答應柔依說真話，只能冷冷地痛下殺手。這是為了維護話語的真實性，不是因為嗜殺。一旦不能履行誓約，善射的戰士只能心碎，將業已遠離人間的女祭司長擁在懷裡。
柔依不捨卡羅納，因為她本是古代切羅基族的少女埃雅，因愛而生。柔依是唯一能夠驅逐，甚至摧毀卡羅納的人，因為埃雅受造便是為了誘惑他。然而，埃雅也因愛而死，回歸泥土。柔依呢？柔依抗拒得了不死生物的誘惑嗎？
一個是史上第一個雛鬼女祭司長，一個是史上第一個紅色吸血鬼。同樣法力驚人，同樣堅定地選擇了女神妮克絲的道路。但是，黑暗的祕密、未曾吐露的猜疑，橫亙在柔依和史蒂薇．蕾之間。
祕密與疑心會危及她們的友誼嗎？或者，其實是危及她們兩人的生命？一開始，危害夜之屋與人間的威脅似乎已經解除，留下的是戰鬥之後對亡者的哀傷。但是，黑暗的勢力如同不死的幽靈，在校園裡徘徊，在坑道裡埋伏，並在海中的小島對柔依展開致命的襲擊。
黑暗就只是黑暗嗎？史蒂薇．蕾在黑暗之中看到的可是亮光？如同柔依，她遵照女神的教誨，信任自己的直覺，卻在天亮時暴露於陽光之下，起火燃燒，只為了拯救一個仿人鴉。良善與邪惡真是這麼難以分辨嗎？但起碼生命與愛可以是不用質疑的價值吧？
故事進展至此，已不能只用柔依的單一敘述觀點展現加速的節奏。場景也已由陶沙市擴及遙遠的威尼斯外海小島。
「以孩子為中心」，芬蘭的美感教育不爭、不搶，低調做自己
活動區時間：2011-08-03~2011-08-31
芬蘭，一個獨立不到百年的國家，不僅教育成果傲人，更以音樂、建築與設計美學上驚豔全球，它是如何辦到的？旅居芬蘭六年的陳之華，透過親身的體驗，分享芬蘭如何從教育中培養孩子對藝術、音樂與建築的欣賞能力；以及如何讓美力在日常生活中綻放，讓環境及城市未來更加美好。
美力的基礎，來自於美感的養成，而這一切，都緣自於幼年即開始的教育。
美感是對周遭事物的感受力，來自於對自我環境的了解與認識，來自於聆聽，來自於觀賞，來自於感受，來自於接觸，來自於體驗。它可以是音樂饗宴，也可以是影像與設計感的震撼，更可以是環境的舒適、心靈的洗禮、人文的沉澱。
北歐芬蘭本著「以孩子為中心」的思維，將「美感」教育往下扎根，讓孩子從小多動手做、多欣賞、多接觸、多感受，自然而然對藝術、音樂與人文產生興趣與欣賞能力；芬蘭更將「美感」貫注在世代子民的日常生活中，讓音樂、建築、設計美學成就驚艷世界。這樣的美力教育，對於整個國家社會、無數子民以及你我孩子的影響力，值得你我深思。
不久前沒有花，不久後繁花盡落，在初發和凋零的瞬間，洞見美。日本美學經典著作—《Wabi-Sabi》
活動區時間：2011-08-03~2011-09-14
不久前沒有花，不久後繁花盡落，在初發和凋零的瞬間，洞見美
「當傍晚降臨，旅人把四周的燈芯草紮成一座草屋。隔天，他鬆開燈芯草束，草屋瞬間瓦解消失。原野看似恢復原樣，但遮蔽處的短暫蹤跡仍然保留；燈芯草上有輕微彎折過的痕跡，而在草屋夜宿的記憶，也會留存在旅人的腦海中。wabi-sabi最純粹的表現形式，就是關於這些退淡的軌跡、薄弱的證據，在無的邊界上逡巡洄游。」
每個日本人都知道何謂wabi-sabi，但若要解釋，他們可能會猶豫很久，最後抱歉地說：「大概只有日本人才能體會。」這個神秘、日本人才懂的概念，正是日本千年美學基礎。
這本書是第一本把wabi-sabi整理出來，讓大家都能懂的書。內容用簡單的條例、比較與例子來帶領我們進入wabi-sabi的世界，設計者可以從中獲得創造的切入點，一般旅遊愛好者、生活家，則可以找到新的支點，從此改變看待世界的態度。下次走進京都的廟宇，或捧起一個茶碗，除了驚歎，wabi-sabi還會讓你讀出它想說的話。
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